Quo vadis Kaiser Nero? - Die Rehabilitation

Rehabilitierung Kaiser Neros und Kaiserin Agrippinas – gegen die Propaganda des Tacitus, Sueton und Cassius Dio

Quo vadis Kaiser Nero?

Lothar Baus:
»Quo vadis Kaiser Nero? Die Rehabilitation des Nero Caesar und der stoischen Philosophie«
12. erweiterte Auflage, Homburg 2016

Quo vadis Kaiser Nero ? - Die Rehabilitation des Nero Caesar und der stoischen Philosophie

XII. erweiterte und überarbeitete Auflage

Kaiserin Agrippina und Seneca - Die Rehabilitation

II. erweiterte Auflage

Chronologie der kritischen Nero-Biographie - Was deutsche und französische Nero-Biographen den antiken Autoren nicht glauben

I. Auflage 2015

Denkfehler der Nero-Biographen

Wie könnte Agrippina ums Leben gekommen sein?

Die durchschnittliche Geschwindigkeit einer Triere wird von der Forschung mit ca. 7 Knoten oder 13 km/h geschätzt. Wenn wir eine durchschnittliche Reisegeschwindigkeit von 10 km/h annehmen, würde das Schiffsunglück sich in einer Entfernung von ca. 120 km von Cap Misenum ereignet haben – ungefähr in der Nähe von Anzio, dem antiken Antium, dem Geburtsort Kaiser Neros.

Kaiserin Agrippina und Seneca – Berichtigung der 1. Auflage

*** Sonderauflage ***

Lothar Baus [Hrsg.]:
»Quo vadis Kaiser Nero?« – Die Rehabilitationen von Kaiserin Agrippina, Kaiser Nero und dem Stoiker L. Annaeus Seneca

Diese Sonderauflage enthält drei separat veröffentlichte Werke:

I. »Chronologie der kritischen Nero-Biographie« (2. Auflage)

II. »Kaiserin Agrippina und Seneca – Die Rehabilitation« (4. Auflage)

III. »Quo vadis Kaiser Nero? – Die Rehabilitation des Nero Caesar …« (14. Auflage)

in erweiterten und überarbeiteten Versionen.

Mehrere Historiker und Nero-Biographen haben bereits groteske Unwahrheiten in den Schriften des Tacitus, Sueton und Cassius Dio festgestellt und akribisch herausgearbeitet. Robert Chr. Riedl und Ernst Kornemann konnten Kaiser Tiberius rehabilitieren. Hugo Willrich hat Kaiser Gaius (Caligula) teilweise rehabilitiert, Andreas Mehl und Michael Hausmann haben Kaiser Claudius rehabilitiert und Jens Gering hat Kaiser Domitian zumindest teilweise rehabilitiert. Nur die Gruselgeschichten über Kaiserin Agrippina und Kaiser Nero sollen wahr sein? Das ist ja völlig unlogisch! Ausgerechnet über diese beiden sollen die antiken Geschichtsschreiber die reine Wahrheit berichtet haben? Sehr unwahrscheinlich! Verfasst wurden die senatorischen Geschichtsverfälschungen – nach dem Altphilologen Alfred Gercke – wahrscheinlich bereits von einem oder mehreren früheren Senats-Propagandisten. Tacitus hat sie nur überarbeitet und sozusagen verfeinert. Plinius der Jüngere zum Beispiel war ein wahrer Nero-Hasser. Der Autor liefert auch einen durchschlagenden Grund, warum die Biographien von Kaiserin Agrippina und Kaiser Nero aus Staatsraison verfälscht wurden.

Chronologie der kritischen Nero-Biographie

Lothar Baus: »Chronologie der kritischen Nero-Biographie – Was neuzeitliche Nero-Biographen den antiken Autoren nicht glauben« Homburg/Saar 2015

Tacitus und Plinius

Gesamtübersicht der Werke

L. Annaeus Seneca - Neue Biographie und Werke

Die Biographie Senecas sowie die Prinzipatszeiten von Tiberius bis Nero wurden von senatorischen Propagandisten massiv verfälscht. Die angeblichen Gräueltaten der Kaiserin Agrippina und ihres Sohnes Kaiser Nero sind in Wirklichkeit Lügen. In diesem Zusammenhang geriet auch der Staatsphilosoph Seneca ins Zwielicht. Mit der Rehabilitation von Agrippina, siehe L. Baus, >Kaiserin Agrippina und Seneca ...<, 2. Auflage Homburg 2016, und mit der Rehabilitation von Nero, siehe L. Baus, >Quo vadis Kaiser Nero? ...<, 12. Auflage Homburg 2016, ist auch der Stoiker Seneca von allen Lügen der senatorischen Propagandisten rehabilitiert. Die stoische Philosophie war in der Antike eine Geheimphilosophie. Der „Gott“ der Stoiker war der Aether, alias das Naturgesetz. Mit der Vernunftkraft, die nach der stoischen Physiktheorie der Materie innewohnt, können wir die Gravitation analogisieren. Die philosophischen Schriften Senecas wurden unbezweifelbar im Mittelalter während der Abschrift durch christliche Kopisten theistisch interpoliert. Der Herausgeber legt die Werke Senecas erstmals in der Form vor, wie sie ein Anhänger der Stoa, der in die Geheimphilosophie eingeweiht war, gelesen und verstanden hätte. Die Stoiker waren Materialisten. So wenig wie es eine ewig gleichbleibende Materie gibt, so wenig ist ein ewiges Sein möglich.